Первый опыт внетелесного переживания у меня случился осенью 1987 года. В то время, живя в городе Гагры (Абхазия), мы с небольшой группой в 5-6 человек каждое утро активно занимались кунг-фу в Жоэкварском ущелье, и не менее трех часов каждый день в самшитовой роще, под шум горной реки, отдавались отработке технических элементов и изучали различные медитативные техники.


В выходные, когда никто никуда не спешил, делали двухчасовую пробежку по горным тропам и весь день посвящали занятиям. Я совершенно не употреблял в пищу мясных продуктов, питался в основном злаковыми, овощами и фруктами, благо на Юге с этим не было никаких проблем.

В один из дней, после утренних занятий, придя к себе в квартиру, я почувствовал сильную физическую усталость. Поставил на плиту чайник со свистком и присел отдохнуть. Через час уже нужно было идти на работу, поэтому времени оставалось только на то, чтобы попить чаю и принять душ. Начал проваливаться в сон. Чтобы не уснуть, нужно было встать, но тело стало тяжелым, и я не мог им пошевелить. Намерение встать усилилось, и тут я почувствовал, что начинаю проваливаться куда-то назад — но это было невозможно, ведь я опирался на спинку дивана. Еще через мгновение пришло ощущение удивительной легкости, и я поплыл вперед и вверх под потолок. Зависнув в центре комнаты, рядом со старой люстрой, увидел себя, сидящего на диване, вещи, сложенные на стуле, письменный стол с разложенными на нем фотографиями, шкаф и т.д. Только все это воспринималось сразу, как будто я стал видеть на 360 градусов вокруг.


Через некоторое время пришло осознание нереальности происходящего. Помню первую пришедшую мысль: «Я умер». «Почему?». И тут меня начал охватывать страх: «Почему?», «За что?», «Я хочу назад в тело». Это были не слова, а абсолютно ясные мысли. «Я хочу в тело!». Все мое существо, висящее под потолком, было объято таким ужасом, которого я никогда не испытывал. Засвистел чайник — это добавило кошмара. Я очень хотел, но не мог вернуться назад в тело, у меня не было с ним никакой связи. «Нужно помолиться», пришла мысль. Слова появлялись сами собой, потом они кончились. Состояние спокойного ужаса продолжало быть, но паника прошла. Чайник свистел, и, казалось, вот-вот взорвется. В какой-то момент меня потянуло в тело, и, через мгновение, я оказался в нем. Ужас меня не отпускал, но стал более притупленным. Сердце бешено колотилось, руки и ноги тряслись. Я долго не мог успокоиться. Я не понимал, что со мной произошло. В то время не было соответствующей литературы, и ничего подобного я ни от кого не слышал.

В таком состоянии на работу пойти было невозможно, и единственное, что оставалось, рассказать обо всем моему товарищу Николаю, он жил рядом, в десяти минутах ходьбы, и, к счастью, оказался дома. Выслушав мой полный эмоциональности рассказ, Коля несколько минут задумчиво молчал, затем вышел из комнаты. Вернувшись, сказал, что это был выход из тела, осознанное сновидение, и протянул мне толстую папку, в которой находились листы машинописного текста. На первом листке название «Путешествие в Икстлан» К.Кастанеда». «Поздравляю, с тобой случилось то, к чему многие люди идут годами. Прочитай эту книгу, но, прошу — никому не давай. И постарайся никому не рассказывать об этом». Так я познакомился с третьей книгой Карлоса Кастанеды, хотя в России официальные издания появились в магазинах эзотерической литературы лишь в начале 90-х.

Эта книжка дала мне некоторое понимание произошедшего, но многие вещи остались непонятными. Самое страшное заключалось в том, что после этого случая, периодически, заснув вечером, я просыпался ночью не в физическом теле. И снова ужас пронизывал каждую клетку моего существа, и я прилагал огромные усилия, чтобы вернуться назад в тело. За мной гонялись невероятно страшные существа, и, как мне казалось, пытались уничтожить меня. Физическое тело громко кричало, и я сначала слышал этот крик как-бы со стороны, но, оказавшись в нем, продолжал кричать по инерции. Постепенно, не сразу, страх отпускал меня. Но это был не просто страх, это был какой-то животный ужас. Так продолжалось несколько лет, с периодичностью — несколько ужасов в месяц. Каждый раз, ложась в кровать, я боялся засыпать, ожидая новую порцию кошмара. Для меня не было проблемой выйти из тела — это происходило вне зависимости от моего желания, была боязнь того, что я не смогу вернуться назад.

89-м году я переехал в Сибирь. Постепенно разобрался с техникой возврата в тело. Кошмары, тоже ушли. Я понял — что внутри, то и снаружи. То есть, если во мне есть страх, то на астральном плане я его к себе притягиваю. Мои мысли мгновенно материализовывались на тонких планах низшего астрала, то есть, на самом деле — я пугал себя сам. Теперь выходы из тела приобрели совершенно другую окраску и начали мне даже нравиться. Было много забавных случаев.

Как-то я ждал в гости своего товарища, вздремнул, услышав звонок в дверь, пошел открывать. А открыть не могу — рука все время промахивалась мимо дверной ручки, понял, что пришел без тела, вернулся в него и опять пошел открывать дверь, на этот раз успешно:)

Много смешных случаев было связано с внетелесными посещениями моих друзей и знакомых, хотя, наверное, смешно было только мне одному. Хотелось достичь в выходах из тела полного контроля. Понять механизм и натренировать себя до такой степени, чтобы можно было это делать в любой момент, по своему желанию. Иногда я очень хотел сделать выход, но у меня не получалось. Часто получалось спонтанно и неконтролируемо.

Несколько раз в год я обязательно уходил в горы с палаткой и жил там длительное время, в полном одиночестве, отрабатывая техники Тайцзи, медитативные практики и выходы из тела. На природе, в спокойной обстановке, иногда за занятие удавалось выходить и возвращаться назад более десяти раз. Помню, как-то, лежа в палатке, мне пришла идея, выйдя из тела, попасть в промежуток между двумя слоями палатки. Ничего не получалось — я то проскакивал палатку, и оказывался снаружи, то зависал под брезентовым потолком, смутно ощущая свое тело. В обстановке одиночества и спокойствия, на природе, выходы становились легкими и практически всегда контролируемыми. Однако, по возвращении в социальную жизнь, с ее заботами и проблемами, они снова становились спонтанны и бесконтрольны.

Во время очередного пребывания в Саянских горах произошел случай, который, на тот момент, дал мне много пищи для размышлений. Когда я уезжал из города, состояние здоровья моего отца было не очень хорошим. Мне нужно было позвонить домой и узнать, как он себя чувствует. Это было начало 90-х, и сотовых телефонов тогда еще не было (у меня точно). Пришлось идти до ближайшего поселка под названием Аршан, это Тункинская долина. Телефонная станция по неизвестной причине оказалась закрыта, и я ни с чем вернулся в свой временный лагерь. Однако, тревога и беспокойство за родного человека не оставляли меня. Был еще ранний вечер, но я решил отдохнуть после дороги в поселке. Дальше все по накатанной: тело расслабилось, и, растворившись, потеряло границы. Настроился на тонкое тело, и оказался в нем. Мелькнула мысль — сгонять домой, и посмотреть, что там и как. Представил, почувствовал квартиру родителей, и через мгновение оказался в ней. Переместился в дверной проем спальни, и увидел на кровати, полусидевшую, в домашнем халате мать. Она была в очках и читала. Как-будто что-то почувствовав, она опустила книгу и посмотрела на меня:


— «Леша, это ты?»

— «Я, мама»

— «Так, это все — правда?..»


Моя мама всю свою жизнь проработала в психиатрии и наркологии. И, когда несколько лет назад, я ей рассказал о своих внетелесных практиках, она, с чисто материнской заботой, предложила мне прийти к ней на работу и побеседовать на эту тему с главным врачом психбольницы. Больше я старался не распространяться на темы своих внетелесных опытов, а на ее вопросы отвечал немногословно, но и не обманывал.

— «Как видишь. Я не могу здесь находиться долго. Что с отцом?» Я почувствовал, что меня начинает возвращать назад в тело.

— «Он в больнице, но с ним все будет хорошо»

— «Я приеду через неделю. Когда откроешь мне дверь, скажи: «Так это все правда?»

Далее, я почувствовал, что меня неумолимо втягивает в физическое тело, и через мгновение оказался в нем. К чистому воздуху, шуму горной реки Кынгарги и голубому небу добавилось великолепное эмоциональное состояние: «Неужели это все возможно?».


Вернувшись, как и обещал через неделю, позвонил в родительскую дверь. Открыла мать, пристально посмотрела на меня, но промолчала. Я засомневался. Может, это был такой реальный сон? Или попал в другую линейность (такое со мной уже случалось)? Прошли на кухню, сели ужинать, мать продолжала молчать. Спрашиваю:


— «Отец до сих пор в больнице?». Она снова на меня посмотрела, и сказала:
— «Так это все — правда?».

— «Да. А каким ты меня видела?»

— «Ты был какой-то полупрозрачный, но я сразу поняла, что это ты».
— «Ты не испугалась?»

— «Не успела, да и на душе было как-то спокойно и хорошо».

Тогда я не мог понять — как она могла меня слышать, чем я с ней разговаривал? Ведь произносить слова, находясь в тонком теле — невозможно — нечем говорить.

Несмотря на опыт, к тому времени уже сотен выходов из тела, я так и не мог это делать в любой момент, когда возникало желание. Также не было до конца понятно, как это происходит. Иногда это случалось под полным контролем, то есть — я ложился, расслаблялся, входил в промежуточное состояние, и мое восприятие окружающего пространства отделялось от физического тела. А иногда, уснув, просыпался вне тела, понимая, что в данный момент оно спит. Иногда мог мгновенно перемещаться, куда хотел, часто просто летал (очень нравилось состояние полета), а иногда просто наблюдал за тем, что происходит, осознавая, что в данный момент мое физическое тело спит в своей кровати.


К более серьезному изучению внетелесных практик мне удалось подобраться лишь в 2003 году. Так как в 96-м я поступил в Пекинский Государственный Педагогический университет на подготовительные курсы по изучению китайского языка. Понятно, что китайский язык сам по себе меня не интересовал. Важно было получить долгосрочную визу, обрасти знакомствами, и найти в Поднебесной мастера, у которого можно было бы изучать тайные техники боевого искусства Тайцзицюань. Окончательное возвращение из Китая произошло лишь в 2000 году. Все эти годы я посвящал серьезному изучению внутренних систем боевых искусств с китайскими мастерами. Однако оставалось достаточно времени для изучения различных методик, связанных с внетелесными практиками. Методики Стивена Лабержа мне не подошли, но техника записывания снов — оказалась интересной. Через 3 месяца, проснувшись, я мог сразу записать от 8 до 12 снов. Но, когда через полгода начал терять реальность, часто не понимая — во сне я или нет, пришлось прекратить занятия по его системе.


Доскональное изучение трудов Кастанеды, конечно, дало много полезного, но со многими вещами и практиками я не мог согласиться ни при каких условиях. О моем отношении к Кастанеде и его мировоззрении я обязательно напишу, но не в этом повествовании.


А вот книги Роберта Монро произвели должное впечатление — я чувствовал в них искренность, и открытость автора. В 2003 году, связавшись с администрацией института Монро, я узнал, что в Испании есть его филиал. После недолгой переписки, был приглашен для прохождения программ, разработанных Р.Монро.

Мой приятель из Москвы, кандидат математических наук, редактор одного из футбольных журналов, человек, владеющий пятью языками, в том числе — испанским и английским, Игорь, был совершенно далек от эзотерики, но тем не менее согласился поехать в Испанию, и стать моим переводчиком.


Конечно, он тогда еще не понимал, в какой дурдом попадет, а полноценно объяснить ему цель нашей поездки я не мог — не находил слов, но сказал, что будет интересно. Прилетев в Барселону, мы взяли такси, и через несколько часов были в Каталонии. В отеле, где должны были проходить курсы, нас радушно встретила моя будущая наставница Карен. На вид ей было чуть больше шестидесяти, ее открытая добрая улыбка и ясный взгляд мгновенно расположили к себе. Нас с Игорем для удобства поселили в соседних комнатах. Мы приехали несколькими днями раньше до начала курсовой программы. Карен приняла решение начать заниматься со мной индивидуально. В этот же вечер, я надел наушники и специально разработанные Робертом Монро звуковые вибрации Hеmi Sync очень быстро ввели меня в уже знакомое промежуточное состояние между сном и бодрствованием.


Здесь оно называлось — «тело спит, ум бодрствует». Через некоторое время я услышал чей-то громкий храп, который мешал и отвлекал. Пришла мысль: «Ну, Игорь, это же надо так громко храпеть!». Но почему так громко? Как будто совсем рядом. И, вдруг, источник этого невыносимого шума… Ё!.. Так это же — я! Это же мое тело так ужасно храпит. Через несколько дней начались занятия в группе. Три раза в день по полтора часа мы ложились в кровати, надевали наушники, и выполняли различные задания. Помимо этого, гуляли по каталонским горам, посещали места силы, и занимались различными психо-тренингами. Мне очень нравилась доброжелательная атмосфера, которую создавала Карен и ее ближайшее окружение. По окончании этого курса, он назывался «Viaje Gateway» или «Путешествие в открытые врата», я решил остаться на следующий «Taller Excursion II» («Высокое путешествие») — более сложный курс. Наставница была против, убеждая меня в том, что это будет перегруз для моей психики. Для того, чтобы продолжить, мне пришлось написать ей расписку о том, что всю ответственность, за принятое решение пройти следующую программу, я беру на себя.

Мой приятель из Москвы, кандидат математических наук, редактор одного из футбольных журналов, человек, владеющий пятью языками, в том числе — испанским и английским, Игорь, был совершенно далек от эзотерики, но тем не менее согласился поехать в Испанию, и стать моим переводчиком.


Конечно, он тогда еще не понимал, в какой дурдом попадет, а полноценно объяснить ему цель нашей поездки я не мог — не находил слов, но сказал, что будет интересно. Прилетев в Барселону, мы взяли такси, и через несколько часов были в Каталонии. В отеле, где должны были проходить курсы, нас радушно встретила моя будущая наставница Карен. На вид ей было чуть больше шестидесяти, ее открытая добрая улыбка и ясный взгляд мгновенно расположили к себе. Нас с Игорем для удобства поселили в соседних комнатах. Мы приехали несколькими днями раньше до начала курсовой программы. Карен приняла решение начать заниматься со мной индивидуально. В этот же вечер, я надел наушники и специально разработанные Робертом Монро звуковые вибрации Hеmi Sync очень быстро ввели меня в уже знакомое промежуточное состояние между сном и бодрствованием.


Здесь оно называлось — «тело спит, ум бодрствует». Через некоторое время я услышал чей-то громкий храп, который мешал и отвлекал. Пришла мысль: «Ну, Игорь, это же надо так громко храпеть!». Но почему так громко? Как будто совсем рядом. И, вдруг, источник этого невыносимого шума… Ё!.. Так это же — я! Это же мое тело так ужасно храпит. Через несколько дней начались занятия в группе. Три раза в день по полтора часа мы ложились в кровати, надевали наушники, и выполняли различные задания. Помимо этого, гуляли по каталонским горам, посещали места силы, и занимались различными психо-тренингами. Мне очень нравилась доброжелательная атмосфера, которую создавала Карен и ее ближайшее окружение. По окончании этого курса, он назывался «Viaje Gateway» или «Путешествие в открытые врата», я решил остаться на следующий «Taller Excursion II» («Высокое путешествие») — более сложный курс. Наставница была против, убеждая меня в том, что это будет перегруз для моей психики. Для того, чтобы продолжить, мне пришлось написать ей расписку о том, что всю ответственность, за принятое решение пройти следующую программу, я беру на себя.

Однажды, в момент короткого перерыва, Карен вышла из отеля и позвала нескольких участников семинара. Мы стояли на улице, наслаждаясь свежим, прохладным воздухом и великолепным видом гор. Все как-то засуетились и погрустнели. Я попросил Игоря узнать, что происходит. Через несколько минут он сказал:

— Они говорят: по радио передали, что произошла авария. Где-то в какой-то шахте завалило детей, они погибли. Карен, со своей продвинутой группой, решили «слетать» к ним, успокоить, ободрить и помочь.


И дальше спросил:

— Алексей, что это все значит?

— Часто люди в момент внезапной смерти не понимают, что с ними произошло, пытаются вести себя как обычно, но — все не как обычно, и их начинает охватывать паника и страх, которые приводят к не очень хорошим последствиям. Чтобы этого не допустить, Карен со своей группой хотят успокоить их и объяснить, что произошло, и что делать дальше.


После смерти физического тела не нужно паниковать, залипать на физическом плане. Необходимо сосредоточить свое внимание на перепросмотре прожитой жизни, после чего спокойно перейти в астральные планы, и желательно — высшие. Однако, далеко не каждый человек, после смерти, может сразу попасть в мир высшего астрала. Для этого необходимо, чтобы он соответствовал высоким энергиям, вибрировал на той же частоте, нужен резонанс. Поэтому очень важно развивать в себе в течение жизни положительные качества — доброжелательность, открытость, радость, принятие, и так далее. Чему мы соответствуем — туда и попадаем. Хочешь попасть рай — создай его в своем сердце.


Конечно, описать все переживания и интересные ситуации, произошедшие с нами за время пребывания в Каталонии — невозможно. Однако еще один случай, повлиявший на меня и определивший одно из направлений в собственном развитии, думаю, правильно будет упомянуть.

Как-то после утренних занятий мы пошли в столовую. Там уже собралась большая часть группы, они что-то обсуждали. Особенно активен был мужчина среднего возраста. В начале курсов, когда мы знакомились, он представился архитектором из Италии. Увидев нас, он быстро подбежал, взял меня за руку, и, встав на колени, со слезами на глазах начал что-то быстро говорить. Было понятно, что он меня за что-то горячо благодарит. «Но, за что?» Я не мог освободить руку. Он держал ее, крепко прижимая к своей груди. Игорь был невозмутим. За время пребывания здесь, он научился быть готовым к любым неожиданностям. Я же почувствовал неудобство оттого, что вполне нормальный мужчина, с которым за время знакомства мы едва ли перекинулись несколькими фразами, стоит передо мной на коленях. Я поднял его, и, обняв, посадил на диван. Мою руку он так и не отпустил, но успокоился и продолжил говорить. Игорь переводил:


«Я знаю Вас. Вспомните меня, вспомните одну из своих последних жизней. В конце XIX века Вы жили в России и были шефом сыскной полиции Санкт-Петербурга. Я тогда был молодым, и, по глупости, состоял членом террористической ячейки, бомбистом. Должен был совершить террористический акт. Вы поймали меня и сильно побили. Объяснили, что нельзя так глупо распоряжаться своей жизнью, и тем более жизнями других людей. Вы сказали, что если я пообещаю уехать из России, изменить свою жизнь и никогда не заниматься тем, чем занимаюсь, то отпустите меня, так как не имеете никакого желания посылать на виселицу такого молодого, полного сил человека, который к тому же может принести еще много пользы. Я — пообещал. Вы — поверили, и отпустили. После этого я сразу уехал в Париж. Моя жизнь сильно изменилась, я многого добился, был счастлив в браке и имел нескольких детей. Но, в той жизни мы больше не встречались, я так и не смог достойно поблагодарить Вас. И вот сейчас, наши дороги вновь пересеклись…».

Я не страдаю излишней мнительностью, и всегда считал себя человеком трезвомыслящим, но в этот момент во мне будто всколыхнулись какие-то неизвестные, но очень знакомые ощущения. Как будто бы я на мгновение вспомнил кусочек давно забытого сна, и он начал рассеиваться, оставив тонкое послевкусие. Через несколько лет после этих событий, я приехал в Санкт-Петербург, нашел дом, где в свое время жил шеф сыскной полиции. Не спеша гулял по местам, которые он часто посещал, и иногда ловил смутное ощущение чего-то близкого и знакомого. Тогда я даже не догадывался, что темой, связанной с кармическими взаимодействиями и эволюцией души, мне придется заниматься серьезно и глубоко.


Занятия подошли к концу. Я был переполнен новыми знаниями и ощущениями. Теперь хотелось от всего этого отстраниться, и, отдохнув, расставить все по своим местам. Я чувствовал, что получил много, но все равно — не хватало какого-то звена, ключа. Только через несколько лет я нашел этот ключ, и он оказался главным не только для внетелесных техник, но также и для искусства Тайцзицюань, методик оздоровления и преобразования сексуальной энергии, для практик на утончение восприятия и общения с существами тонких планов. Это – универсальный ключ, открывающий все двери, ведущие в Рай. И имя ему - ЛЮБОВЬ.